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PREMIO A LA TRAYECTORIA 2011 DE LA SOCIEDAD DE ESCRITORES LATINOAMERICANOS Y EUROPEOS (SELAE) ITALIA

RESULTADO PREMIO A LA TRAYECTORIA 2011 DE LA SOCIEDAD DE ESCRITORES LATINOAMERICANOS Y EUROPEOS (SELAE)


Con fecha 26 de Septiembre de 2011 el jurado compuesto por tres miembros del directorio de la Sociedad de Escritores Latinoamericanos y Europeos (SELAE) en Italia, ha dado a conocer el nombre del ganador del “Premio a la Trayectoria” 2011. La convocatoria a este premio llama a participar a personas o instituciones que no hubiesen tenido un meritorio reconocimiento de su trayectoria y obra en su país de origen o fuera de éste.
La Sociedad de Escritores Latinoamericanos y Europeos (SELAE) se enorgullece del resultado de este llamado ya que se presentaron numerosas postulaciones a este premio, tanto de los socios de SELAE como de personas que no pertenecen a ella, a las cuales agradecemos enormemente su participación. Se agradece y felicita a estas personas participantes en el “Premio a la Trayectoria” 2011 por ser dignos representantes del arte y la cultura en sus países y en el mundo.

En forma unánime el jurado ha elegido como merecedor al Premio a la Trayectoria 2011 al escritor y periodista guatemalteco Rafael Mérida Cruz-Lascano.

Mérida nació el día 15 de Mayo de 1938 en la Ciudad de Guatemala (Guatemala). Estudió periodismo en La Escuela Centroamericana de Periodismos, adscrita a la Universidad de San Carlos de Guatemala; fue director general de la revista “Flores de Amatitlán” (1968-1973). Su obra literaria es conocida en: Suiza, Israel, Grecia, Italia, Jerusalén, España, EEUU, Cuba. México, Brasil, Argentina, Chile, Venezuela, Ecuador, Bolivia, Uruguay, Perú, Colombia, Costa Rica y Guatemala.
Rafael Mérida Cruz-Lascano es autor de 25 libros y ha incursionado en géneros como: poesia, cuento, novela, ensayo y documentos históricos.



Marcela Rodríguez Valdivieso
Presidenta del Jurado.

Juan E. García J.
Jurado.
Amparo Pilet Vega
Jurado.


Julio Araya Toro
Secretario del Jurado.

Milano, Italia, Septiembre de 2011.

selae_2004@hotmail.com

Agradezco profundamente a la SOCIEDAD DE ESCRITORES LATINOAMERICANOS Y EUROPEOS (SELAE) ITALIA, el haber creado el PREMIO A LA TRAYECTORIA 2011. Internacional.

De esta manera estoy expresando con la mayor de las satisfacciones, mi felicitación al Poeta responsable de la ejecución de éste certamen, a la Honorable Presidenta del jurado calificador “Marcela Rodríguez Valdivieso”; porque, no está de más decirlo, es una tarea ardua el calificar a tantos participantes. A: Juan E. García J. Jurado; A: Amparo Pilet Vega, Jurado. Y al Poeta Julio Araya Toro, Secretario del Jurado.

Ya que como poetas nos caractizamos y pertenecemos a distintos países, y yo particularmente me siento gratificado por el Galardón literario “Premio a la Trayectoria” 2011, 26 septiembre.

A todos y cada uno de los poetas que con sus obras hicieron que éste certamen lleve la relevancia que hoy vemos. Sé que tengo que ser merecedor en cada poema que escriba, sé que tengo que estar a la altura de esta impresionante lista de ganadores, espero que como yo lo he sentido, todos aquellos poetas tanto los Socios como los que nos visitan y asimismo a quienes leen nuestros trabajos, sea de estimulo para que la próxima entrega de esta categoría, uno de los poetas este en mi lugar. Espero no decepcionarles.

Muchísimas gracias, por el reconocimiento a mi obra, mismo que me obliga a continuar con mi labor de no solamente colaborar sino que divulgar las obras ajenas, desde la tierra chapina, cuna de Paz y libertad.

Dr. Rafael Mérida Cruz-Lascano
"Hombre de Maíz"

Guatemala
.
Rafael
Hombre de Maíz
Forjado en jade
Y obsidiana
Luz y paz franciscana
En tiempos oscuros
Y de guerra
Evocación
De aquel ángel
Por el que Dios cura
Inyectas
Tu Patria enferma
Y se le va la fiebre
Y se le va el dolor
Gracias por tu ejemplo
De entrega desinteresada
Gracias por abrir
Puertas de amor
A tu amada Guatemala….

Septiembre 27, 2011
23.00 hrs.

Mientras Guatemala se debate en una problemática muy seria. Rafael Mérida nos devuelve la esperanza mostrándole al mundo que en Guatemala si se puede.

Gracias Rafael Mérida por poner en alto el nombre de Guatemala. Lo digo como un ciudadano mas. Humildemente tu hermano. Humildemente tu amigo.

Felicitaciones por tan merecido premio porque no te premian sólo a ti sino también a tu Patria, Guatemala.

ENLACES

Sobre Premio al Dr. Mérida

http://revistavidadiplomatica.blogspot.com/2011/09/premio-internaci...
Para conocer más al Dr. Mérida
http://revistavidadiplomatica.blogspot.com/2011/02/por-cesar-chupin...


Diálogo de Alfred Asís con César Alva Lescano Presidente del Instituto de Estudios Vallejianos, Trujillo, Perú sobre la obra "MIL POEMAS A CÉSAR VALLEJO" y el Poeta Universal del Perú.



P.1.- ¿Cual es la apreciación internacional de su obra Literaria?
R.1.- En todas las pasiones del mundo aprecian, analizan y estudian a fondo las obras del genial Cesar Vallejo.

P.2.- ¿Por qué y de que se podría escribir de César Vallejo?
R.2.- Se escribe sobre Vallejo por considerarlo un poeta excepcional. Se debe escribir sobre su vida y su obra para conocerlo mejor.

P.3.- ¿Cuando se va a Francia, se va dolido de la política contingente sin perder el amor por su país?
R.3.- Vallejo amó a su patria y siguió amándola en su ausencia. Su injusta prisión creo en el resentimiento no con su nación sino con quienes lo enjuiciaron injustamente.

P.4.- Los Vallejianos tienen como prioridad difundir y mantener viva la imagen del Poeta
¿Por ello es formado el Instituto de Estudios Vallejianos, desde la Universidad Nacional de Trujillo?
R.4.- Todo Vallejiano esta comprometido, mantener vigente la vida y obra del poeta por eso se ha creado el Instituto en recado a su grandeza como poeta orgullo del país.

P.5.- ¿De que podría un Escritor y un Poeta versar en prosa o verso, sobre su vida?
R.5.- La gloria del poeta despertó mucho interés en los intelectuales de Trujillo y bajo los auspicios de la Universidad Nacional de Trujillo.

P.6.- ¿Quién fue César Vallejo, que diría respecto a el para incentivar a escribirle a los Poetas?
R.6.- Desde su adolescencia Vallejo, en su tierra natal, aquí en Trujillo y después su viaje a Paris, fue un destinado para la poesía.

P.7.- .- ¿Como lo aceptaba la sociedad Trujillana y Limeña?
R.7.- Al llegar de la sierra, se presume que no fue, rápidamente aceptado; por su talento y buenas amistades, logro ser considerado entre los intelectuales de primera plana.

P.8.- ¿Cual fue la principal unión con José Carlos Mariátegui?
R.8.- Vallejo al viajar a Lima se vinculo con los intelectuales de la capital entre ellos con Mariategui quien dese su primera entrevista, hallo en Vallejo un escritor y poeta de muchos meritos.

P.9.- ¿Que se podría decir sobre su personalidad?
R.9.- Vallejo, por ser un artista nato, se le considera como una persona excepcional.

9.10.- ¿Creé usted qué en Europa sus obras no tuvieron la trascendencia que merecía?
R.10.- Vallejo escribió varias obras en Paris (Francia) y causo interesa los intelectuales de la Ciudad Luz. Talvez no advirtieron la gran trascendencia que esas obras producirían en el mundo de las letras.

P.11.- ¿Que roces Literarios de importancia se le atribuyeron?
R.11.- Se presume que entre los intelectuales de Francia, vieron en Vallejo algún imitador; pero su obra en general fue admirada desde que se hizo conocer como poeta.

P.12.- ¿Que podríamos decir de su vida amorosa y si tuvo descendencia?
R.12.- Como poeta de mucha sensibilidad, tuvo varias aventuras amorosas aquí en Trujillo. Se desconoce que tuvo decencia. También tuvo aventuras amorosas hasta terminar con el matrimonio con Georgette.

P.13.- ¿Como se podrían identificar los contenidos de sus obras?
R.13.- Las obras de Vallejo, tienen su propio estilo muy personal en ellas se hallan términos significativos de su creación.

P.14.- .- ¿A qué edad comienza a escribir y que influencia literaria podría haber tenido?
R.14.- Vallejo comienza su labor literaria poética desde su adolescencia (13 a 15 años) en el colegio de Huamachuco. Al llegar a Trujillo encontró a sus orientadores como Antenor Orrego y otros del Grupo Norte.

P.15.- ¿Como ve hoy la sociedad peruana al Poeta universal César Vallejo?
R.15.- La nación peruana por entero permanente recuerdo; en especial en el Instituto de Estudios Vallejianos de la UNT para tal fin se creo esta institución.

P.16.- ¿Por qué creé que Alfred Asís elije a César Vallejo, como parte importante de la Literatura mundial, para homenajearlo con mil poemas?
R.16.- Pienso que la cultura que tiene trascendencia universal y sin fronteras, por la grandeza de la obra vallejiana, el poeta chileno ha encontrado esta producción excepcional de Vallejo y por eso trata de darle el valor que se merece, y por eso se ha propuesto publicar los 1000 poemas sobre Vallejo de 36 países.

P.17.- ¿Creé que la obra a Vallejo que los Poetas del mundo le realizarán, traspasará la barrera de los mil poemas?
R.17.- El mundo entero admira a Vallejo, estudia y analiza su poesía por eso creo y afirmo que pasaran los mil poemas.

P.18.- Una de las razones de este homenaje es además acompañar en esta obra a los emergentes y niños Poetas que necesitan proyectar sus obras al mundo. ¿ Llamaría a Escritores como: Vargas Llosa, Thiago de Melo, Enrique Zurita entre otros, para que fueran parte de este proyecto de amor y hermandad mundial?
R.18.- Creo importante hacerlos participes de esta obra de los mil poemas a Vallejo a los niños que tienen vocación de escribir en verso y quizá buscar el apoyo de los poetas nombrados.

P.19.- ¿Que podría decir respecto a esta obra que es de participación sin costo alguno?
R.19.- La grandeza espiritual de Vallejo en su original poesía merece ser publicada y conocido el autor que tiene fama universal, cuyo valor rebasa cualquier costo.

P.20.- ¿Cuales serían algunas biografías que los Poetas y Escritores podrían acceder para apoyar sus trabajos sobre Vallejo?
R.20.- Vallejo tiene dos polaridades. Su vida y su obra. Es decir sobre su biografía que es muy copiosa deben los escritores aportar con sus versiones sobre la vida del poeta.

P.21.- ¿Cree que la cantidad de 36 países representados por los Poetas que participarán en esta obra es importante?
R.21.- Considero que el mundo entero admira a Vallejo, y los 36 países que escribirán sus poemas sobre el poeta universal son pocos, pero 36 poetas ya es bastante e importante.

P.22.- ¿Sentiría usted como peruano, que esta obra es un orgullo para el Perú?
R.22.- Como se trata de rendir homenaje al poeta universal con la publicación, el Perú se sentiría orgulloso.

P.23.- Desde ya, le digo que hay 600 Poetas que se manifestarán con sus obras a Cesar Vallejo, en un canto de amor, sin fronteras. ¿Qué le diría a ellos, que mensaje les enviaría?
R.23.- A los poetas que ya han escrito sobre Vallejo presiento que admiran al poeta y por eso su interés de escribir sobre el, para ellos el agradecimiento de un peruano dedicado a mantener vigente la memoria de Vallejo.


FRASES RESALTANTES EN LOS VERSOS DE VALLEJO

1. ¡Ay, yo que solo he nacido solamente!
2. Tú no tienes Marías que se van
3. Su cadáver estaba lleno de mundo
4. Para explicar mi vida no tengo sino muerte
5. Porque cuando yo muera de vida pero no de tiempo
6. Abrazo al primer hombre, echose a andar
7. Cuando yo muera de vida pero no de tiempo
8. ¡Ay hermanos muchísimo que hacer!


NOTA:En la poesía de Vallejo hallaras infinidad de frases (versos) que son significativos. Creo que en todo poema existen versos escogidos de hondo significado.

Carta a George



    Al loco de George Bataille (1897 – 1962)


«Y bien, morimos
Millones de años
para la muerte, para una dignidad
extraña, en cierto modo
ajena. Pero el tema
es más ambicioso
que el pensamiento
y se pudre ahí mismo»:
Joaquín Giannuzzi (poeta argentino)

<>

  1.


Si hay que morir, porque somos basura,
que se muera,
si es deber, que se cumpla, y nos decapitamos.
Jódase la vida de una vez por la esperanza
pero vamos a salvar al último dios,
al otro que renace con resolución y voluntad
más vivas que la que nosotros empeñamos
sin cuajar con deseo transgresoramente lúcido.
Luchar por otro.

Ellos sí alzarán el comienzo del pensar,
descubrirán el tránsito a tal comienzo.
Ellos no se asustarán por nada,
como nosotros, miopes en la historia del ojo,
adoradores del Señor A La Mierda,
amo de ajenos y propios excrementos, Lord Auch.

Vamos a dar la oportunidad
al sol sobre la tierra y no al olor
del huevo pudrido o el ojo vago
que no resiste que lo encandile un rayo,
temor a quedarse ciego
con tanta luz; pero aún en lo oscuro
hay luz, George.
Luz oculta para el otro comienzo
y un pensar según la historia del ser.

Si para entender el poder que se despliega.
hay que morderse en la esencia como en el güevo
y sacarse el ojo hasta ver
la impotencia, el sometimiento, el rostro
de quien predica su nivelación y,
desde su propiedad y sistema, nos escupe,
que sea,
pero en el interin ténle odio, George,
y busca la nueva soberanía
para que renazca algo mejor.

Ay cabrona vida que anuncia la muerte,
vida-filfa, siempre producto de descomposición
desde sí y síndrome de albúmena
y huevo en corrupción, pero la vida reincide
y se pone en circulación con substancias necesarias
y necesaria es la incesante venida al mundo
de nuevos dioses como los que no pudimos ser
porque Dios habló poco y pendejamente
a nuestros corazones, a nosotros que apetecíamos más
y instruyó la vaga idea
de que el infierno es la vida.

George Bataille, hermano, no lo es. De la razón /
racionalidad cartesiana / kantiana / hegeliana /
cualquier razón lógico-deductiva-formal
ese viejo diosito del culo de su madre
se burló y hoy apenas entendemos
cómo el erotismo aprueba la vida
hasta en la muerte y la razón nos embroma.

Y cómo vas tú, fascinado con el sacrificio humano
tanta violencia / tanto caos en locura /
y este desfile de zombíes, acéfalos /
secretamente descabezados
en el alma, sin que nunca aparezca el verdugo
para desloncar la fuerza / pasión / erótica verdadera,
pero sí los criminales por indemnización.
Estos de oquis abundan.

<>

    2.


¿Cómo podríamos, lúcidos, no verlo? ¡Todo nos lo indica! Una agitación febril en nosotros pide a la muerte que ejerza sus estragos a nuestras expensas: George Bataille

<>

Toda la vida es un libro de angustia,
«suma de los malentendidos»
a los que dimos ocasión y arrimamos leña,
inconformidad o la guasa sumisa que evade
el poco gasto, el despilfarro inmenso.

A veces ni queremos ni la miseria ni la abundancia
por causa de día en confort sin el vicio o el lujo
del aniquilamiento, imaginación lsalvaje,
letras de erótica
y qué mamífero cabrón es quien quien se queja
contra las cantidades locas de energía
en aras de no querer la muerte,
o quererla a cuenta-gotas,
aplazada hospitaliciamente;
pero si hay que quererla, George
si hay que morir, con mucha o poca energía,
que se muera, si es deber,
que se cumpla, valga la esperanza
de salvar al último dios,
escribiéndolo porque es
buscar de algún modo la suerte.

Si hay que mascar vegetales, defecar
cagarrutas verdes, amontonar substancias disociadas
para que los últimos dioses hervíboros traguen
la substancia vegetal viva,
«antes de ser ellos mismos comidos,
devorados por carnívoros», que se cumpla.

Venga el Depredador Feliz y el Sacerdote
del Dios antiguo, y sea el pequeño dios,
poeta del obrero y del sobreviviente,
preso de las hienas y de los gusanos.

Púdrase de una vez el misticismo del pecado.
Váyase de una vez de la economía restringida
a la economía general de los Tragones saturninos,
Dragones de la prodigalidad y la noción de gasto.
De la muerte al tránsito
hacia una ontología y ética que vea
que ni la razón manda del todo
ni el trabajo da la eterna dicha.

Vamos a ver lo nuevo del último dios
porque o del viejo ya demasiado sabemos.
Hemos sido el excedente destinado a la destrucción.
Le vimos el impulso irrefrenable y salvaje
a constante producción de lujuria
y hedonismo cuya fuerza nos doblega

<>

  3.


«Morimos, algo extraño,
pero siempre después.
Y sin embargo hay hombres,
hombres en todas partes,
sobre todo en la tierra.
Multitudes, máquinas,
cerebros secos al amanecer,
el viento, una rosa en la mesa
y café. Todo esto
consagrado a la luz; la muerte
no es natural»: Joaquín Giannuzzi

<>

Pero estamos en el marco del agotamiento
del divino capitalismo planetario
y la razón divina es el espejo roto
y nosotros una mofa desloncada en el espejo,
cuello roto / machetazo/ horcas
para hacer que se cultive la acefalia
que, si bien produce más energía
que la necesariamente subsistencial,
¿que produce por hombre, qué semilla que merezca
caer en el hoy de lat ierra?
¿a dónde va el zombi que no quiere el útimo dios,
si no el dios viejo? quién lo sabe...
Estamos sin cabeza en el desierto de Dios,
en campos minados, en Bagdad y Beirut
por excedentes inútiles / derrochando de muerte
el alimento de vida y el gasto improductivo
de las exuberancias.
y la vida verdadera puede que esté
más allá de los límites
de estos poderes profanos del trabajo,
la violencia de un ser de razón
y movimiento que él no puede reducir
pues siempre excede sus prohibiciones y tabúes,
a la explicación que da a la eclosión
de los mundos sagrados
y la apertura espacio-temporal de lo que pueda
ser su risa y suamor, ternura y esperanza.
no este acabamiento de subjetividad / metafísica /
que descabezara lo representativo
y nos dio la orfandad,
el abandono del ser
en tránsito de comienzo y ocaso.

<>

    4.

Si hay que morir, porque somos basura,
o no entendemos la función del potlatch
o el Todo o Nada, o la empatia / einfühlung
por risa de la hiena, que comunica su hambre
de vida tengo y sufro como el hombre,
que se muera.
Si es deber, que se cumpla y se muera
y, si no se cumple la muerte.
nos decapitamos
ainque sea hacerlo es más atroz
que la desesperanza.

Si no sabemos a qué llamar desafíos
de contemporaneidad por asco a viejos dioses
y formas dilapidatorias, jódase la vida de una vez
con o sin la esperanza,
pero si vamos a salvar al último dios, váyase
ecuménicamente sigiloso
hacia un pensar intercultural entre hienas.

En predios poscoloniales, sigue la sombra
del Depredador feliz, vigilado por ellas.
En tono de la risa, la edad de la niñez
se dice; en variaciones
en la frecuencia de notas,
la agonía clama sus estados sociales,
su identidad y su dominio
y factores plurinacionales, la hiena
se dibuja ante el zombi que la espanta
y puede ser su víctima o verdugo.

Quien crea en la reciprocidad, aprenda
de las hienas y los simiios / innere nachahmung
la mímesis interna, compartir pasivo, disimulo.
El último dios está pendiente y desesposeso
y pobre y calmo, pero tiene la fe.
Será el ayudante, incitador callado,
en mímica de mono, en apatía de hiema,
pero será el maestro de colaboración compensada
y van a hacerle caso aunque sea el carroñero.

<>

    5.

¿Qué haremos ante la Gran Ramera
del derroche militar, idolatría del ego.
acefalia intelectual del capitalismo planetario?
¿George, qué haremos con todos los malentendidos
quienes somos poetas, zorros o hienas
de bajo perfil, pero no míopes?
¿Qué haremmos, hermano?

Con dos ojos buenos vemos en lo oscuro
y con garganta vibratoria comunicamos
que apetecíamos lo justo, conveniente,
digerible, reciprocidad, no más que eso para ser
soberanos, últimos dioses / profetas...
No dijimos que hay infierno.

Miestro ojo vio al sol / lo quiso /
y no fuimos ratas de agujeros, esclavos de espectros
en cavernas, sonámbulos. Ninguna pared
nos engaña con siluetas como luz que ataja
la forma en la sombras. Y no creímos
a quien nos dio la vaga idea
de que el infierno es la vida.

George Bataille, hermano, no lo es.
No lo creemos todavía y por eso escribimos.
Por la suerte de querer confirmarlo.
Meditar el ser en el día y la noche.

De la razón de ese viejo diosito, nuestra risa
de hienas, nuestras mañas de zorros.
Al final, esta memoria de transgresión de ambos.
Este mapa / itinerario / hacia días de tránsito
del ser por la vía en que se imparte
la socialidad / empatía a los primates,
cognicion social / rudimentos naturales /
darwinianos / a los ahuyentados
por la fuerza bruta / temible / de la muerte,
seres con alma de aveztruz,
seres violentos que no aprenden
ni la imitacion neonatal del mono-sabio...


Del libro LA REVOLUCION PROFUNDA / CARLOS LOPEZ DZUR


http://carloslpezdzurpuertorico.blogspot.com/2011/09/carta-georges-la-revolucion-profunda.html


Escrito por Noel Guzmán Boffill Rojas. Pintor y poeta cubano. Miembro de la UNEAC.


Desde Cuba, oda infinita a la patrona de Cuba.


8 de septiembre del 2011.


Los ritos del silencio CCXCIV. Agustín Bejarano.





(1) Esta cárcel de aire puro

tiene su filosofía

donde toda la agonía

es esfuerzo del futuro.

Un hermano, es lo más duro,

pierde la privacidad,

y al no tener libertad

se le hace la vida ruda,

sin embargo hoy te saluda

Virgen de la Caridad.



(2) Virgen de la Caridad,

hoy te saluda el poeta

perdido atleta sin meta

al no ser tu gran bondad,

le pido tenga piedad

como sufre nuestro hermano

por un complejo tirano

místico de maldición,

sáqueme de la prisión

a mi hermano Bejarano.



(3) Virgen de mi Cuba santa

el poeta cantará

que me perdone Jehová

que dé fuerza a mi garganta.

Virgen tu que te agigantas

cuando suenan los rugidos

no te tapes los oídos

y ante la bomba y su llama

dale comprensión a Obama

y a los Estados Unidos.



(4) Cuba no quiere sufrir

como pueblos invadidos

y los Estados Unidos

no se deben confundir,

porque no puede vivir

mi amigo sin libertad

donde la monstruosidad

maldita se da la mano,

liberen a Bejarano

Virgen de la Caridad.



Noel Guzmán Bofill Rojas. Santo Domingo, Villa Clara. Cuba.
Metaforas de la Salvacion V. Agustín Bejarano.



Estimados Todos: Os transcribo dos correos de nuestro poeta chileno Alfred Asís para que os llegue a todos los miembros de LA VOZ... 

ALICIA ROSELL, fundadora directora LVDLPEI e HISPANORAMA LITERARIO








Amigas y amigos.

Por fin llega la hora de trabajar en los "MIL POEMAS A CÉSAR VALLEJO" se inicia el camino hacia la gloria mundial del Poeta Universal y los participantes en la obra.
Ver bases y detalles en www.alfredasis.cl
Abrazos





 
César Vallejo en la entrada de Santiago de Chuco nos anuncia su mensaje universal, lo hacemos como nuestro por la Paz y el Amor en el mundo.
..
Se están nombrando coordinadores para el proyecto "MIL POEMAS A CÉSAR VALLEJO" que trabajarán con los medios y círculos literarios para llevar adelante la obra mundial a VALLEJO.
La página habla de Vallejo, muestra sus lugares y obras.
www.alfredasis.cl

Todos tienen derecho a ser parte de esta obra sin costo alguno.


Abrazos
Alfred Asís

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